 |
| 蓮池寺昂坪村內好清幽.... |
般若禪寺深門禁,外圍偷拍冇盜心;
古佛禪寺諸多恩怨,外人怎辨絮果蘭因.
蓮池寺昂坪村內好清幽,海天一境牌坊護土牆頂倍驚心;
延慶寺營骨灰龕,入去參神就唔使諗.
智積林成荒廢地,庭外觀音陷囹圄!
重門深鎖鹿湖精舍,未能一睹建築樓群;
青蓮寺係私人地,狗狗守門大將軍,
覺修寺國際禪院,日式風格好認真...
三緣精舍不知底裡,爛頭之寺九寺圓業,
祝福港人十指緊扣並肩同行!
12.12.2020 (六)
0930hrs東涌東堤灣畔巴士站頭集合.
今日縱橫走爛頭:
般若禪寺、羅漢寺、寶林寺、古佛禪寺、
寶蓮禪寺、蓮池寺、鹿湖延慶寺、覺修寺、樂生蓮社。
三四點就天黑霧裡,加上各寺封關避冇疫..
反斗一眾只得棄走大澳靈隱寺!
仲有淒涼到霧霉下冷食在街頭!!
多撚謝晒個柒婆!!!
今日路向 :
東堤灣畔巴士站頭前竄小山丘出
1)東涌小炮台>馬灣涌村>跨東涌河>石門甲>般若禪寺
2)石門甲村公所>東涌羅漢寺
3)地塘仔郊遊徑>寶林寺
4)古佛禪寺
5)東山法門>寶蓮禪寺
6)昂坪村竹林净苑
7)蓮池寺/亞洲應用佛學院
8)昂坪路鳳徑四段大風坳>延慶寺
9)上羌山覺修寺,樂生蓮社
清心淨苑落三緣精舍出羌山道站返...
食在險路邊霧霉下!
 |
| 石門出發 |
 |
| 東涌東堤灣畔巴士站頭 |
 |
| 虎地灣灰窯 |
 |
| 東涌小炮台 |
 |
| 馬灣涌村 |
 |
| 寶安橋遺址 |
 |
| 馬灣涌 |
 |
| 跨東涌河 |
 |
| 外圍偷拍冇盜心 |
 |
| 羅漢寺內圍 |
 |
| 地塘仔郊遊徑 |
 |
| 遙眺北天門羅漢洞 |
 |
| 曹溪石河出口 |
 |
| 寶林寺 |
 |
| 古佛禪寺 |
 |
| 中道亭 |
 |
| 寶蓮禪寺 |
 |
| 蓮池寺/亞洲應用佛學院 |
 |
| 昂坪路 |
 |
| 鳳徑四段大風坳 |
「智積林」不屬延慶寺所有--錄自網頁
 |
| 上羌山覺修寺 |
善信打坐修行的木台
鹿湖事件:
回覆刪除去年(2009)10月,
大澳環境及發展關注協會幹事
收到居住於大嶼山鹿湖禪林的佛教修行人通知,
有寺院大肆修建骨灰龕位,
砍伐了該處很多樹木,
更把供應鹿湖附近靜室的天然溪流截斷,並築以石屎平台。
另外,寺廟亦霸佔附近一些歷史悠久的靜室,
其中一間為智積林,屬鹿湖區內最早期的50間靜室之一。
協會幹事多年前亦曾往該寺考察,
雖荒廢多年,但內部仍可見大殿和三寶莊嚴,
如今殿內三寶佛像不知去向,卻放滿了建築材料。
只見出出入入的僧人都不是鹿湖本地或者本港僧侶;
此外,
大規模施工亦令原本活躍於鹿湖區的受保謢動物赤麖消失於該處。
(鹿湖地名之由來—因有鹿出沒及飲水於此溪流).
協會幹事視察該寺廟的骨灰龕工程龐大,
而每個龕位價值不菲,由數十萬至萬多元不等,
視乎位置而定。
我們深感鹿湖禪林是大嶼山最古老的修行叢林,
創自光緒年間,距今已有127年,
不少本土及中國高僧大德曾經或仍駐鍚於此老實修行,
貫徹佛教眾生平等,尊重萬物的宗旨。
故而此禪林勝地一直能在混濁世間中自成一淨土,
讓修行參禪者及愛慕其自然風景
及宗教文化者可以在大自然中一發思古之情!
實是現今香港人珍貴的文化及生態遺產!
近年鹿湖生態破壞之大,實所罕見.
有違佛教尊重生命之旨。
大澳環境及發展關注協會幹事曾就此
多次去函各政府部門及報張投訴,
眾政府部門均推卸責任,
以所修建及砍伐的土地為私人土地,
政府無權干涉為由一直拖延塞責,
至今鹿湖附近的禪林仍缺水供應,
縱有少量溪水流下,亦深受污染。
此事至今仍未能解決,該寺廟仍在不斷擴建,
主要原因是香港沒有相關的法例規管這些私營骨灰商。
-錄自網頁
位於寶蓮寺與大澳之間的鹿湖,
刪除是本港著名的佛教禪林,
深山裏約有四十間寺院或道場,多年來一直相安無事。
直至○六年,規模最大的延慶寺易手後,
有財團不斷向周遭日久失修的寺院埋手,佛門從此不安寧。
政府對私營骨灰龕場隻眼開隻眼閉,
惹來不少財團爭相發「死人財」,
而最簡便的做法,就是向歷史悠久的寺院埋手,
借殼變身成為會生金蛋的骨灰龕場。
上周三,
大嶼山寶蓮寺附近的鹿湖禪林二十多名僧人罕有地集體露面,
批評有人把寺院化為生財工具,又連環出招意圖逼走出家人。
本刊追查後發現,
近年在鹿湖收購五間寺院,
包括規模最大的延慶寺的財團,
幕後老闆是靠做桑拿和夜總會起家的「桑拿大王」柳明心。
眼見多間寺院被收購做骨灰龕場,
有寺院用最原始的方法,籌款百多萬元加入收購戰。
一場鹿湖寺院爭奪戰,正式拉開序幕。
-錄自網頁
[出家二眾]
回覆刪除比丘( 梵語:भिक्षु,转写:bhikṣu,巴利語:bhikkhu),
佛教術語,
又譯為苾芻、苾礇、碹芻、備芻、比呼、比庫,
意譯為乞士、乞士男、除士、薰士、破煩惱、除饉、怖魔。
佛教受具足戒之後的男性出家眾,稱為比丘。
對應的女性出家眾稱為比丘尼),
比丘與比丘尼合稱出家二眾,
為佛教四眾、五眾或七眾之一。
比丘尼(梵語:भिक्षुणी,转写:bhikṣunī,巴利語:bhikkhunī),
又譯為苾芻尼、比呼尼、除饉女、乞士女、沙門女,
漢語稱尼師、師太、女尼,
比丘尼則是指受過具足戒的佛教女性出家僧侶。
「尼」在梵語中是女性詞尾,
比丘與比丘尼合稱出家二眾。
-錄自網頁